በትምህርት ፣ በትምህርት ፣ በትምህርት ወይም በትምህርት ሥነ -ልቦና ውስጥ የሚሰሩ ሰዎች “የመማር ዘይቤዎች” የሚለውን ጥያቄ በስርዓት ያጋጥማሉ። ብዙውን ጊዜ ለማለፍ የሚሞክሩት መሠረታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች በዋናነት ሁለት ናቸው-

  1. እያንዳንዱ ግለሰብ የራሱ የሆነ የመማሪያ መንገድ አለው (ለምሳሌ ፣ የእይታ ፣ የመስማት ችሎታ ወይም የኪነ -ጥበብ);
  2. መረጃው ከመማር ዘይቤው ጋር በሚስማማ መልኩ ቢቀርብለት እያንዳንዱ ግለሰብ የተሻለ ይማራል።

እነዚህ አስደናቂ ፅንሰ -ሀሳቦች ናቸው ፣ ይህም የመማሪያ ዐውደ -ጽሑፉን ያነሰ ግትር እይታ (ብዙውን ጊዜ “ያረጀ” ተብሎ የሚታሰበው) ፣ ትምህርት ቤት (እና ከዚያ በኋላ) እንደ ተለዋዋጭ ተለዋዋጭ አውድ እና ለግል ከተበጀ ፣ ከሞላ ጎደል ከተሠራ ትምህርት ጋር እንድንመለከት ያስችሉናል።

ግን ይህ በእርግጥ ነው?


እዚህ ይመጣል የመጀመሪያው መጥፎ ዜና.
አስላስሰን እና ሎረስ[1] በርዕሰ -ጉዳዩ ላይ የሳይንሳዊ ሥነ -ጽሑፍን ትንሽ ግምገማ አካሂደዋል ፣ ዋናዎቹን የምርምር ውጤቶች ጠቅለል አድርጎ ፣ እነሱ የተመለከቱት ፣ በእጃቸው ያለው መረጃ በቀላሉ ይህ ነው- በግለሰቡ ተመራጭ የመማሪያ ዘይቤ መሠረት ያስተምሩ (ለምሳሌ ፣ መረጃን ለ “ተመልካቾች” በምስል ቅርጸት ማቅረብ) እሱ ከሚመርጡት ውጭ በሞዴልነት በሚያጠኑ ላይ መጠነኛ የሆነ ጥቅም አያመጣም.

ከዚህ አንፃር ፣ የብዙ መምህራን አቀራረብ መከለስ አለበት ፣ በተለይም አንድ የሚመስለውን አመላካች ተከትሎ ትምህርትን ማሻሻል የሚጨምርበትን ተጨማሪ ሥራ መጠን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት። ኒውሮ-ተረት ከእውነታው ይልቅ።

ስለዚህ ከመማር ዘይቤዎች ጋር በማስተማር ዘዴዎች እና በእምነት መካከል ያለው ግንኙነት ምንድነው?

እዚህ ይመጣል ሁለተኛ መጥፎ ዜና.
በርዕሰ -ጉዳዩ ላይ የሳይንሳዊ ሥነ -ጽሑፍ ሌላ ግምገማ[2] ግልጽ የሆነው አብዛኛው የመምህራን (89,1%) በትምህርት ቅጦች ላይ በመመሥረት ስለ ትምህርት ጥሩነት የተረጋገጠ ይመስላል። በሜዳ ውስጥ ለዓመታት በስራ ስንቀጥል ይህ እምነት በከፍተኛ ሁኔታ አይቀየርም (ምንም እንኳን ፣ ከፍተኛ የትምህርት ደረጃ ያላቸው መምህራን እና አስተማሪዎች በዚህ የነርቭ-ተረት እምብዛም የታመኑ ቢመስሉም) ).

ከዚያ ምን መደረግ አለበት?

እዚህ ይመጣል የመጀመሪያው መልካም ዜና.
የመጀመሪያው እርምጃ የወደፊት መምህራን እና አስተማሪዎች ሥልጠና በሚሰጥበት ጊዜ ትክክለኛ መረጃን ማሰራጨት ሊሆን ይችላል። ይህ አይደለም ፣ ጊዜ ማባከን አይመስልም - በእውነቱ ፣ በተመሳሳይ ሥነ ጽሑፍ ግምገማ ውስጥ ፣ ከተወሰነ ሥልጠና በኋላ ፣ የመምህራን መቶኛ አሁንም በመማር ዘይቤዎች ላይ የተመሠረተ የአቀራረብ ጠቃሚነት (በናሙናዎቹ ውስጥ) ተገኝቷል። ከተመረመርን ፣ ከመጀመሪያው አማካይ 78,4% ወደ አንዱ ወደ 37,1% እናልፋለን)።

ደህና ፣ አሁን የመማር ዘይቤ አቀራረብ ውጤታማ ስላልሆነ የተማሪዎች ትምህርት እንዴት ሊሻሻል እንደሚችል እያሰቡ ነው።
ደህና ፣ እዚህ ያኔ ነው ሁለተኛ መልካም ዜና: የማስተማር እና የመማር ዘዴዎች በእውነቱ ውጤታማ (በሙከራ የታዩ) ሠ አሉ እኛ ለእነሱ አንድ ጽሑፍ አስቀድመን ወስነናል. በተጨማሪም ፣ በቅርብ ጊዜ ወደዚህ ርዕስ እንመለሳለን ሀ ሌላ ጽሑፍ ሁል ጊዜ በጣም ውጤታማ ለሆኑ ቴክኒኮች የተሰጠ ነው.

እርስዎም ፍላጎት ሊኖርዎት ይችላል-

የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም

መተየብ ይጀምሩ እና ለመፈለግ አስገባን ይጫኑ

ስህተት: ይዘት የተጠበቀ ነው !!